“Chaparral”
nombre de película
Por: Mario Castro Paico
INTRODUCCIÓN
A inicios de este ciclo
por decisión del docente del curso. Decisión
considerado por mi persona, constructiva y fructífera por las nuevas
experiencias y nuevos conocimientos que estoy aprendiendo. Y así fue, subí a la combi para sumarme a otros compañeros del
mismo código a desarrollar el proyecto en
Chaparral que se propuso a finales del año
pasado. En este ensayo, se conocerá
poco más profundo acerca delos
pobladores de Chaparral, como es forma de expresarse, dialogar, pensar de ellos
mismos, saber cuáles son sus diálogos a
diario , sus sueños que es lo que quieren lograr y así como saber, como ellos se ven en el
futuro, como ven a sus hijos cuándo estos sean grandes.
DESARROLLO
Al principio tenía la curiosidad de conocer esta comunidad perteneciente
al centro poblado de Capote, pues en esos instantes solo escuchaba a mis
compañeros que ya venían trabajando con su gente y hablar de la gallardía de
los pobladores. Y, llego el día que tuve
la hermosa oportunidad de conocer Chaparral, un fin de semana por la mañana
viví e inicie una aventura más, de
conocer nuevas personas, formas de vida y sus culturas. Era cierto, la
comunidad y personalidad de las personas eran exactamente como mis
compañeros nos habían narrado.
Las personas se
caracterizan por ser alegres por naturaleza, divertidas y les gusta bailar. En
cuando a los hombres, se dedican al trabajo de campo, la mayoría de ellos tiene su chacra, otros no tienen, pero suelen
trabajar para los señores que tienen terreno de sembrío quien
les dan trabajo. En cuando a los jóvenes, algunos trabajan en la cuidad de
Chiclayo, otros están trabajando cerca de la comunidad y en las tardes juegan
fulbito en la misma comunidad o en otras comunidades. Las madres de familia, algunos son ama de casa,
otras se dedican a la crianza de ovinos y caprinos, ellas pastorean todos los días de mañana y tarde
por el campo de Chaparral. Y por último los niños, quienes no trabajan, porque
ellos dicen que los profesores les han dejado bastante trabajo, hacen sus tareas rápidos y
suelen jugar con los amiguitos.
Durante las visitas se
ha podido conocer un poco más la
realidad de la comunidad, se ha logrado dialogar con las personas y con los
niños, escuchar cuáles son sus necesidades y preferencias y que es lo que piensas y como ellos tienen la
esperanza de las autoridades que hoy día vengas y los soluciones sus problemas.
Se conoció las personas que participan en las reuniones, quienes tienen la
motivación de querer un Chaparral con
mejores oportunidades en el
futuro.
Analizando todos los
grupos, concluimos que la principal problemática que ellos consideran y están enfrentando es la acumulación de
basura a unos metros de su comunidad, ellos manifiestan que cada año se ve más basura. Pues no hay carro
que lleve la basura a otro lugar. Asimismo, pobladores dicen que cuando llueve, como la basura está
en un charco, trasciende un olor fuerte y repugnante. Esto es
perjudicial para la salud, además ellos mismo dicen que ya han gestionado a la
municipalidad de Picsi, pero estos señores
no han emitido respuesta alguna.
Teniendo en cuenta esta
problemática. Una vez pasada la fase de elección y recolección de información
de necesidades. El equipo escogió la reducción de la basura en la comunidad,
pues los mismos pobladores apostaban por este proyecto que se haga una realidad.
Por lo que nuestras líneas de investigación ahora estarían ligadas directamente
a ello. Dimos inicio a la etapa de planificación en donde desarrollaríamos un
resultado al cual deseáramos llegar y una secuencia de actividades con las cuales lo alcanzaríamos.
“Formación de una
comisión ambiental comunitaria integrada por un representante de cada
organización del barrio Chaparral de Capote, encargados de promover la cultura
ambiental y la participación en procesos de gestión ambiental vinculado a la
Oficina de Desarrollo Urbano, Medio Ambiente y Transporte de la Municipalidad
Distrital de Picsi” Fue nuestro resultado la cual queríamos alcanzar, y claro
con el apoyo de todo los pobladores ya que nosotros solo seriamos como
mediadores.
Primera actividad
desarrollada en la casa de don Roberto García. Cuando llegamos, el señor García,
poblador que se encontraba con un megáfono en mano. Don Roberto de personalidad
humilde, ya había invitado a todas las
personas, pues ya estaban llegando poco a poco. Lo bueno de estas personas que
estaban presentes en la primera actividad, es que llegaron motivados y con curiosidad a las nuevas
novedades que presentábamos. Se notaba el comportamiento de las personas; alegres,
divertidas, participativas y como dicen ellos con la intención de cambiar a sus
pueblo y de aprender algo nuevo.
Nuestra alianza que era
un profesional de psicología, a través de unos juegos dinámicos se logró hacer
participar a todos los asistentes. En cuando plasmaban las problemáticas de su comunidad en un
papelote, discutían entre ellos y proponían quien lo iba escribir y quien lo iba a exponer. De
personalidad extrovertida, recordaban y analizaban la lista de sus
problemáticas escritas. Posteriormente, cuando se les presentaba un vídeo,
todos se quedaban mirando y sus miradas trasmitían reflexión. Ya cuando
finalizaba cada vídeo, entre ellos
comentaban que se podían lograr, pero con unión de todos los vecinos.
Finalizando la actividad, después de un
compartir antes de retirarse preguntaban con curiosidad de cuál sería la próxima
actividad. Algunos decían que invitaría
a sus vecinos cercanos porque realidad se aprende mucho y también se distraen
un poco. Por parte del equipo, todos
contentos porque había salido tal como habíamos formulado el proyecto de la
primera actividad, ahora si la siguiente actividad estaba ya en manos a la obra
de los siguientes coordinadores, y si con apoyo de todo el equipo.
La siguiente actividad
de igual manera se coordinó y realizó excelente. Del mismo modo llegaron casi los mismos, lo
bueno es que llegaron nuevos invitados. Esta
vez los pobladores, se notaba más confianza entre ellos y con nosotros, un poco más participativos, además ya conocían un poco más de que se traba nuestras reuniones. Interactivos, dialogaban
entre ellos y proponían que hacer la basura, propuestas que concedían con la
parte profesional que brindaba nuestra alianza.
Para saber si los
discursos habían cambiado. Luego de estas dos primeras actividades, por
indicaciones del docente, se seleccionó a dos personas para dialogar e
identificar sus referentes simbólicos, luego sus fuentes para la construcción
de sus imaginarios y sus perspectivas o visiones al futuro colectivo.
En dialogo con doña
Gladys Centurión conocí un poco más a
fondo sobre la forma de vida, de
pensar y actuar ante acontecimientos que tengan que ver con su comunidad y con sus allegados. La señora Gladys, nacida en Cajamarca, pero desde hace 14 años vive en Chaparral. Ella hace una comparación de su tierra donde nació y con su comunidad que actualmente vive. Comenta. "La gente de mi tierra siempre piensa en el futuro, lo digo por la forma como ellos dialogan a diario, en cambio la gente Chaparral el dialogo es del presente", pone un ejemplo; mucho hablan de la chicha o de alguna fiesta que está organizando algún vecino. También comenta que los diálogos a diario, son acontecimientos del presente, la diversión, hablan de sus hijos que están en la escuela sobre su rendimiento o problemas que a veces ocurre con alguno de ellos. Ella dice. "a veces son por lo hijos, osea que los padre alaban mucho a sus hijos, mira tu hijo esta por ahí, el mio no, mi hija no sale el tuyo si, hace esto etc."
pensar y actuar ante acontecimientos que tengan que ver con su comunidad y con sus allegados. La señora Gladys, nacida en Cajamarca, pero desde hace 14 años vive en Chaparral. Ella hace una comparación de su tierra donde nació y con su comunidad que actualmente vive. Comenta. "La gente de mi tierra siempre piensa en el futuro, lo digo por la forma como ellos dialogan a diario, en cambio la gente Chaparral el dialogo es del presente", pone un ejemplo; mucho hablan de la chicha o de alguna fiesta que está organizando algún vecino. También comenta que los diálogos a diario, son acontecimientos del presente, la diversión, hablan de sus hijos que están en la escuela sobre su rendimiento o problemas que a veces ocurre con alguno de ellos. Ella dice. "a veces son por lo hijos, osea que los padre alaban mucho a sus hijos, mira tu hijo esta por ahí, el mio no, mi hija no sale el tuyo si, hace esto etc."
En cuando a su visión
al futuro. Ella dice, que el rol
primordial es de los padres y los califica como conformistas, por la forma de pensar como adultos, pues esta herencia, que puede ser fructífera,
que se deja a los niños y es por ellos que los niños
no se proyectan en el futuro. Propone que si todos tratáramos de cambiar y
ayudar los niños a descubrir sus habilidades, Chaparral seria otra cosa. Pero, reconoce
que hay unión, que se ayudan unos otros en casos de enfermedad o cualquier
urgencia que se les puede apoyar, también dice que son alegres y existe el alentó,
pues con ayuda de la policía hay un grupo de jóvenes que los cada semana
compiten en baile, al ganador los premian llevándolo a otro lugares a competir.
Finalmente, mostrando su bolso de tela
que compra pan, dice que ya puso en práctica
para la reducción de la basura, y así como ella
existen pobladores que quieren
cambiar, pero necesitan apoyo exterior, porque entre ellos es muy difícil organizarse,
pues casos anteriores han realizado y no se ha logrado a coordinar y acordar,
razón principal que no concuerdan con las ideas.
Por otro lado, Rosa Ana
Silva de Mendosa que ella es netamente
del Capote, pero que ya grandecita llegó a vivir a Chaparral, nombre de
una película que en esos tiempos pasaban por la televisión. Ella admira y
quiere mucho a su nieto y le gusta hablar de él. También apuesta por la educación considera que lo más
hermoso que los padres que nos dejan, en cambio si no estudian, lo espera la
palana, pues este no pide cartón para trabajar. Su hijos no les gusta el estudio, pues
prefiere trabajar con la palana, es decir en la agricultura, los importante lo
que ella considera que tenga para la comida y no falta su champa y un pan en la mesa.
Rosa. Afirma. "Gracias a Dios que hasta hora los
niños no están metidos en la droga en el vicio, son tranquilos y respetuosos, porque la comunidad es pasiva, tampoco que no se vea". En cuando a los discurso diarios,
ella participa en un reguardo sobre los niños que van a la escuela con ayuda de
la policía, pues en los últimos días se ha visto personas extrañas que andan en carro. Y
todos los días están en bastante recomendación con los padres, de la misma
forma coordinan para la protección de los niños. En esta cuidado están comprometidos
todos los padres de familia. Las organizaciones se hacen por sectores o por
barrios. Ella dice" Que los padres deben que comprometerse como padres que son, a lo niños que viven en las campiñas a esos padres hay que comprometerlo para prevenir cualquier abuso". Ella explica el porqué de la cancha de futbol en arcos cruzados (trasversal
y horizontal), pues la trasversal es más grande y lo utilizan para realizar
campeonatos y los arcos horizontales que son más pequeños lo utilizan para
fulbito.
Tanto como doña Gladys
y doña Rosa consideran que los
pobladores son unidos, no existe conflictos entre ellos, solidarios, por ejemplo apoyan para actividades
de ayuda humanitaria, son alegres y
simpatizantes. Rosa sueña que su nieto cuando sea joven sea un
profesional, y si todos pensarán como ella, está segura que Chaparral cambiaría y fuera más
hermosa.
Rosa comenta que después
de las dos actividades, igual que doña Gladys, ya ha puesto en práctica para la reducción de la
basura, ahora ya utiliza una bolsa de tela para comprar su pan, ademas ella tiene la motivación de invitar y comprometer a sus vecinos y
familias, pero algunos no asisten, porque dicen no tener tiempo. Del mismo modo asegura que aprende mucho de
las reuniones que organiza el equipo universitario y que le sirven para para poder orientar a su nieto que tanto lo quiere.
CONCLUSIONES
Se concluye, que los
pobladores tenían la esperanza que un día
las autoridades vengan y los soluciones sus problemas, sin ellos dar la
iniciativa, pero después de las dos actividades
fueron construyendo nuevas perspectivas y se dieron cuenta que los empujes
para la luchar contra su problemática principal deberían empezar con ellos mismos.
Consideran que los
pobladores unidos pueden lograr muchas cosas, pero que en realidad falta de
compromiso y motivación por parte de todos, es por ellos que necesitan ayuda de profesionales para que les puedan
orientar.
En cuando a sus
referentes simbólicos, los pobladores hablan temas del presente, pocas veces
hablan de proyectos o algo que más delante les puede ser de mucha ayuda, otro referente
simbólico que le gusta hablar sobre el rendimiento de sus hijos que están en colegio.


Mario,
ResponderEliminarEn casi todo el relato noto que eres puntual.
Como dato adicional aprecio que se haga comparaciones con dimensiones y escenarios distintos.